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1. 73年11月「台湾原住民权利促进会」成立。该会原定名称为：「台湾高山族权利促进会」，其章程草案在当时经由教育部范政务次长巽绿亲自参与草拟，并建议将该会名称修正为「台湾原住民权利促进会」。该会的成立推动了长达11年的台湾「原住民正名运动」。
2. 76年，台湾省政府针对山胞名称抽样调查，满意名称前四名为：台湾人、原住民、先住民及山胞。
3. 76年，立法委员蔡中涵在立法院成立读书会研讨正名议题。
4. 80年2月22日，花莲地方法院法官林火炎因被告自称原住民，故於判决书上首度以「原住民」称呼山胞。
5. 80年4月8日，发起正名运动，要求宪法将「山胞」修正为「原住民」。
6. 80年8月2日，内政部公布山胞称呼民调资料：岱原人22.8%、原住民21.9%、山胞20.4%，因调查结果相近，故仍沿用「山胞」称谓。
7. 81年2月14日，中研院民族所调查山地各族名称问题：原住民34%、不要有特别的名称25%、用自己的族群称呼17%、山地山胞4%、先住民1%。
8. 81年3月14日及4月30日，原运团体前往中山楼要求正名。
9. 81年5月12日，原权会及长老教会原宣十名代表前往国民党中央及总统府抗议，由三名代表至总统府递交「给李统总的公开信」要求正名。
10. 81年5月15日，李总统接见35位各族代表，多数代表表达正名心声，总统府表示己采用「少数民族」取代山胞。
11. 81年5月21日，发动「原住民上草山正名行动」，同日中研院民族所、清华大学、交通大学、东方宗教研讨会、台大等汉族大专、研究生约400人联合发起声援、连署支持「原住民正名运动」，隔日台大人类学62位学生连署支持正名运动，要求归还原住民自我命名的权益，23日南区台权会、原权会、长老教会联合举办「为原住民正名而唱」演唱会，透过演唱、演说阐明原住民对「正名」的要求。
12. 81年5月26日，省议会决议83年度起省府有关原住民事务不得使用《山胞》之名称，否则预算不得编列；隔日花莲玉里镇代表会要求镇公所将山胞名称改为原住民，否则拒审82年度预算。
13. 81年5月26日，因宪法增修条文未纳入原住民正名，原运人士要求原住民国大代表退席抗议，十名大专学生於会场内抗议遭警卫拖出场外。
14. 82年4月3日，立委张俊雄要求内政部将「山地行政司」提昇为「原住民委员会」。
15. 82年12月18日，立委高天来於立法院举办「原住民族群正名修宪运动公听会」，同月31日，再举办「原住民正名修宪座谈会」。
16. 83年4月10日，文建会在原住民文化园区举办文化会议，一群原住民於李登辉总统面前发表「出草宣言」，李总统首度采用「原住民」之称呼，隔日国民党修宪小组将「山胞正名」提报中常会。
17. 83年6月1日，立法院修宪委员会通过将「山胞」正名为「台湾原住民族」，送请国大修宪。
18. 83年6月23日，发动「争取正名权、土地权、自治权入宪大游行」，约3000人参与。
19. 83年7月29日，原住民宪法运动联盟发表「原住民”族”正名」声明。
20. 83年8月1日，国大修宪将宪法增修条文之「山胞」修正为「原住民」。
21. 86年7月21日，国大修宪将宪法增修条文之「原住民」修正为「原住民族」。
二、恢复传统姓名
西、荷时期，由於统治力不够，因此对原住民并无系统性或强制性的改姓措施，但有些文献记载有少数平埔族人是以圣经名字称呼（但究竟那些称呼是不是「更改姓名」，或是教会相互称呼方便，不得而知。）；郑、清治时期，平埔族在族群接触及通婚均甚频繁的状况下，虽无国家强制，仍开始逐渐采用汉名，此时高山族大体上仍维持传统姓名，但少数人被「赐姓」；日治时期，由於推动皇民化运动，改用日本姓名乃其中最主要的措施之一，因此此时原住民几无例外的采用日本名字。
台湾光复後，国民政府为了去掉台湾人民普遍采用的日本姓名，於34年12月订定「台湾省人民回复原有姓名办法」，其中规定原住民如原无汉人姓名，於恢复「原有姓名」时必须「参照中国姓名自定姓名」。由於草率强迫原住民改采汉姓，结果造成「直系血亲，姓氏不同者日众，旁系血亲，姓氏互异者益多，造成尊卑不分，伦常混乱」（引自花莲县政府民国60年山地行政检讨会议之提案），台湾省政府遂於61年订定「台湾省山地乡山地同胞更正姓氏及父母姓名处理要点」，规定如有以下二种状况即可改姓（改为汉姓，不能改为传统姓名）：
1. 依汉人习惯应同姓而不同姓者。
2. 其姓氏非汉人社会所习见者。
在原住民运动的压力下，立法院於84年修订「姓名条例」第一条，原住民可以恢复传统姓名，但依该条例第二条，仍应以汉字注记，同年台湾省政府订定「台湾原住民族回复传统姓名及更正姓名作业要点」，并废止「台湾省山地乡山地同胞更正姓氏及父母姓名处理要点」。
90年6月，立法院修正姓名条例，规定原住民传统姓名得以罗马拼音并列登记，原住民的名字可以有以下三种选择：汉人姓名、原住民传统姓名汉字注记、或原住民传统姓名汉字注记并列罗马拼音的传统姓名。
92年6月姓名条例修正条文，增加汉人姓名并列罗马拼音的原住民传统姓名为第四种注记方式，并将「原住民因改汉姓造成家族姓氏误植」列为法定改姓要件之一，以匡正过去草率赋姓的错误，大体上已能达到保障原住民姓名权及人格权的目标。
三、恢复部落山川传统名称
正名运动的第三波重点是恢复部落山川传统名称，且现在仍在进行中。
原住民族对於生活领域本有其命名，这些地名具有文化、宗教及历史的意义，也表徵该民族对於传统领域的权力（空间认同），但政府划定的行政区域名称、标准地名及地图，却多不予采用，彷佛这些地区不曾有人居住或活动。因此原住民主张部落山川等地名，应采用原住民族传统名称，而原住民与台湾政府新的夥伴关系文件第四点，即将「恢复部落山川传统名称」当作建立新夥伴关系的重要工作，而刚完成立法的「原住民族基本法」第11条规定：「政府於原住民族地区，应依原住民族意愿，回复原住民族部落及山川传统名称。」，针对此点，行政院原民会已结合部落人力，进行原住民部落山川传统名称的调查工作，等到名称确定後，将依民族意愿，循法定程序协调恢复之。
参考资料
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