历史常识

增田福太郎

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日本新泻县人。1927年东京帝国大学法学院毕业。1929年受台湾总督府初代文教局局长石黑英彦、台北帝国大学初代校长币原坦博士之托,4月26日来台任宗教调查主任,负责调查台湾的宗教,而其助手则是甫自日本留学归台的李添春。1930年升任台北帝大副教授,後兼任附属农专的教授。1939年转至日本文部省国民精神文化研究所任职,1943年11月再转任文部省直辖教学链成所链成官。1961年12月以论文〈未开社会法成立〉取得京都大学法学博士的学位,之後历任福冈大学法学研究科教授、亚细亚大学法学部教授。着作有《台湾?宗教》、《台湾本岛人?宗教》、《民族信仰?中心???──东亚法秩序序说》、《法学序说》、《农业法律讲义》等。在台湾十年间(1929~1939)以调查移自福建、广东人的信仰为主,但也把触角延伸到满洲的奉天、吉林、新京和参酌河北人、汕头人的实际传闻,想藉此建立东亚法秩序论的组织。对台湾的宗教,称之为「宗教的宝库」,且归纳出如下几点特色:(1)统一神(玉皇上帝)的信仰;(2)祭祀中心的宗教;(3)祖先信仰的宗教;(4)现世利益的宗教。

参考资料

    〔★增田福太郎,《民族信仰?中心???》,1932〕〔→李添春〕

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