曲艺常识

北管戏(乱弹戏)

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在明末清初,中国各地有许多新兴的地方声腔向南传播,在清代初期,约在乾隆、嘉庆年间,经广东、福建传至台湾的非闽、客语戏曲,以官话唱说者,统称为「北管」。

  北管戏的范围包含了两类:即乱弹、四平,但传统的四平戏已在日治时期消沈,因此,现今其实「乱弹戏」等同於「北管戏」。

  演出北管的团体,有职业的「乱弹班」以及业余的「子弟团」,在日治时期全台的乱弹班曾达三十团以上,北管子弟团更曾经高达上千团,至民国七十年代,仅存下王金凤(1917-2002)所经营的「新美园」职业乱弹班,然而王金凤过世後,新美园北管剧团也划下句点。子弟团虽然因为民间庙会、丧祭等需要,仍然维持相当的数量,但大多数只能演奏器乐曲而甚少学演戏,且後继乏人,时至今日,北管戏剧面临失传窘境,而其艺术层面则日益浅薄。

  若以声腔区分,台湾乱弹戏可以分为「福路」(古路)与「西路」(新路),福路戏神为西秦王爷,西路戏神为田都元帅,在宜兰两大派系互不往来,昔时还曾发生械斗。福路戏以「二凡」、「三五七」等腔调为主,为乱弹腔系统,主要伴奏胡琴是「提弦」(又称壳仔弦);西路主要伴奏胡琴是「吊规仔」(近似京胡),为皮黄腔系统。除此之外,台湾乱弹戏的声腔还有附属於西路的「吹拨腔」,扮仙戏、武戏中的「崑腔」,以及幼曲、小戏中的「弦索腔」(明清俗曲)。

  如按演出型态划分,台湾乱弹戏可分为下列三种:

  一、扮仙戏:任何形式的北管演出之前,都要先演扮仙戏酬神,如《三仙》、《三仙会》、《八仙》……。

  二、正戏:即主要的演出剧码,乱弹戏的戏码,福路有二十五大本,西皮则有三十六大本。福路常演剧目有《王英下山》、《探五阳》、《五龙会》、《倒铜旗》、《罗通扫北》;西皮戏常演剧目则有《空城计》、《借东风》、《晋阳宫》、《渭水河》、《临潼关》、《斩黄袍》、《天水关》等。

  三、小戏:指演员较少,以笑闹或歌舞表演为主的小规模戏曲,通常在深夜演出,如《补缸》、《借靴》。

  乱弹戏的脚色行当,有老生、大花、正旦、三花、小生、小旦,所谓「上六大柱」;以及公末、老旦、二花、副生、花旦、副丑,所谓「下六大柱」。其中,仅小生、旦脚以假嗓演唱,余者皆以真嗓演唱。

参考资料

    蔡振家〈北管音乐及乱弹戏简介〉http://seden.e-lib.nctu.edu.tw/tw_oper/lt/abc.htm。台湾空中文化艺术学院——资料馆 http://.tpec.org.tw/air-art/data/data.asp?sno=236&chapter_id=A。

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