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慈諴宫是士林的妈祖庙，现今士林夜市一带即以此庙为中心而建设起来。最初开辟井字型的大南路、大北路、大东路、大西路，环绕成一个士林新市街，是-北部最早具都市计画概念的市街，当时来自社子、-、淡水、基隆、桃园等小贩，纷纷带着农产、鱼货集结在此庙的庙埕上，盛况空前。
此建筑本身最早建於清光绪1至6年间（1875-1880年），但早在嘉庆元年（1796年）时，妈祖庙曾在「芝兰街」，也就是今天旧佳里一带就已建庙，由业主何锦堂献地，当时称「天后宫」，但因咸丰 9年（1859年）的漳、泉械斗（士林为漳州人聚居地），妈祖庙与旧芝兰街一同遭焚毁，才又在主张建立新市街的潘永清（1820-1873）、潘盛清（1839-1916）兄弟的带领下，於现地重建，历时六年完成。
在新市街重建後的慈諴宫，历经多次整修，其中有两次较大规模的整建工程。一次是在昭和2年至12年（1927-1937年）间，与旧市街的神农宫（福德祠）同时改建；另一次是在--年（1975年）新主委接手之後，也开始对此庙采较企业化的管理。尤其是第一次的整修，对於整体外貌改变最大。现已核定为国家第-古蹟。
建筑特色：
士林慈諴宫坐北朝南，是座采两殿、两廊、两护龙平面配置的庙宇，一共形成五个天井，两殿间有一「过水廊」搭接，为典型的闽南殿堂式庙宇之格局。建筑物面宽九开间，由三座三开间的建筑并排而成。第一进的三川殿（前殿）顶上加一个歇山顶，形成假四垂屋顶；正殿（後殿）则为独立的三开间硬山式屋顶建筑，与护龙间只有低矮的建筑相连。
本建筑之结构以承重砖墙与木构架为主，木构架为漳洲风格，此庙尤以三川殿之木构架最具特色：在进深有限的条件下作「五架梁二通三瓜」的形式，造成建筑物上方有无限延伸的视觉效果，另外又於叠三斗下方采用「一斗三升」的隔架科斗栱，下方再加随梁枋，以加强看架面，此为-庙宇所罕见。
在昭和2年（1927年）整修时，将前殿正面墙堵砖壁改为石壁，左右两翼为三开间退凹的山门，开六角形竹节窗。入口门额左题：「笑门来福」；右题：「和气致祥」。中门两侧之麒麟堵为昭和3年（1928年）的作品，而人物漏窗堵则刻於光绪3年（1877年）。正殿前方有卷棚暗厝双狮座形式的步口拜殿，两旁一对单蟠龙前檐柱为光绪3年（1877年）所立，与前殿中门前的一对单蟠龙八角柱为同年代，都是士林名人潘成清（1844-1905）及潘盛清等人所献。正殿悬有「同庆安澜」匾，这是何应钦将军的题款。另外，有许多早期的木作、石雕、陶烧剪黏，都具有极高的艺术价值。
庙的大门绘有宫娥和门神尉迟恭、秦叔宝，画工传神。在正殿旁有一幅用咾古（两字为「石」字边）石做成的壁饰，描写士林旧街情形，有吊桥、报恩塔等。广场建有欢迎门，书有「赫赫」、「蘶蘶」，并立一对泥塑、金身的石狮。在广场旁立有一座标准钟，庙前即是有名的士林夜市。对面则有广场、戏台，每年都有地方戏曲在此演出。
参考资料 『台闽地区古蹟资讯网，』min.cro-a/cgi-bin/saelects.asp?Xrade=a004『市民休闲网』，letsgo.-ei-elife.net/cgi-bin/-_t-eme?page=3f6e6a55『大台北捷运生活网』，.-imrt/cul/cul3/cul3-3.-tm
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