《新火烧红莲寺》禁映始末

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不过，-的行政院新闻局，直到1969年8月30日，因再度接获来自中国佛教会的强烈-陈情书，才於1969年9月1日，勒令各戏院禁映继续公开该片。但是，《新火烧红莲寺》的电影，为何会遭到如此的禁映下场呢？

这其实涉及该片内容，被认为有严重?辱佛?的具体事实。因该片中的情节，是取自现代新武侠小说名家平江不肖生的长篇小说《-奇侠传》，以崑仑、崆峒派剑侠的争夺水陵码头的冲突为主干，穿插一些反清复明的线索，再加入一些野史、传闻，内容描述：红莲寺中的智圆和尚表面上道貌岸然，实质上却为非做歹。而寺中机关暗布，被女侠陆小青发现，但却身陷其中，幸而被柳迟救出；不料，卜巡抚也误入红莲寺的机关，於是柳迟奉吕宣良之命破案救人，最後还放火烧掉了红莲寺。

早在1928至1931年间，-地区的明星公司就拍制了18集的《火烧红莲寺》，由郑正秋编剧，张石川导演，董克毅摄影，郑小秋、夏佩珍、谭志远、萧英、郑超凡、赵静霞、高梨痕等人主演。由於自第1集拍出後，即深受观众喜爱，因此，於同年拍出第2、3两集，且由当红女星胡蝶加盟，进一步壮大声势。1929年拍摄了第四至第六集，1930年再拍第10至16集；1931年又拍17、18集。可是，也令许多的-僧尼深感受辱，大表-。

所以，-邵氏影片公司於1969年重拍此片时，特改名《新火烧红莲寺》，但情节大致依旧，是希望能重新缔造30年代末期到40年代初期的市场佳绩。可是，又鉴於佛教界过去的反对，战後迁台的行政院教育部文化局於1969年4月25日，便假该局电影试映室，招待台北市诸山长老及中国佛教会理监事、-居士阅评《新火烧红莲寺》影片内容，是否可以接受？当时在台的资深僧尼和一些名流居士们，便都纷纷出席观看，但在看完影片後，彼等一致认为：该片的内容荒诞，不宜放映。

其中，尤以在-时期即曾-过的释乐观(1902-1987)反应最为强烈，他当天在看完该片後，立即发表谈话说，像这种「陈旧落伍怪诞无稽的低级片子」，最好把它封藏起来。他在发完言之後，就离席出场，以示-。至於名流居士之一的方伦，则批评：该作者为取悦观众，常以和尚、道士为主角，除了绘声绘影和诲盗诲淫之外，且有诽谤三宝之嫌。原作者不肖生，既先致误於前，而其後的富华电影公司，又为了赚钱，居然把它搬上银幕加以演出，使万千观众，都怀疑深山古寺，皆是藏垢纳污之场，让一般人断绝净缘，所以其过不小。类似的负面评价，纷纷出笼，并逐渐形成佛教界必须一致抵制该片在台公-映的共识。

不过，该片还是曾被公-映了一段时期，并且前往各戏院观看该片者还不少。相对於此，中国佛教会鉴於当时的不少佛-已对该片的负面印象极为强烈，所以，在1969年8月30日，向行政院新闻局正式提出书面陈情；1969年9月1日，当时中国佛教会秘书长释了中与释今能，更亲自共赴新闻局提出三点要求，必须迅即停映该片。

行政院新闻局察觉事态严重，不看再拖延，於是当天即下达公文，勒令放映该片的各戏院，即日起须停止继续公-映该片，也藉此为当时-佛教界强烈-该片的串连行动画下句点。　

中文关键字：-邵氏影片公司 , 《新火烧红莲寺》 , 辱佛 , 中国佛教会

英文关键字HKSBFC , Disgrace Budd-a , C-ina Budd-ist Association

参考资料 释乐观，〈观赏「火烧红莲寺」毒片预映〉，释乐观，《中国佛教近代史论集》，台北：常乐寺，民1978年11月，初版，页216–223。郑寿彭，〈一页沉痛的回忆：为反对「-奇侠」影片上演作〉，《青选一集》（台北市，狮子吼-社，1972年5月15日，初版），页177。 中国佛教会，〈呈中国-中央委员会社会工作会(中佛圣秘字第6258号)〉，（-61年6月21日），《-佛教》，第26卷第1期（-61年7月30日），页48。阚正宗，《重读-佛教．战後-佛教（续编）》，台北：大千出版社，-93年4月，初版。

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