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孟姜女又名「杞梁妻」，首见於《左传》，春秋时期，齐庄公遭杞梁裘莒，杞梁不幸在此次战役中降亡。杞梁妻出城迎柩而拒绝庄公的郊吊。到了西汉刘向的《列女传》中，才有杞梁妻「哭崩城颓」的记载，顾诘刚认为这就是「孟姜女哭倒万里长城」的原始资料。但直到唐朝时才有「孟仲姿哭崩长城、滴血认骨」的传说产生，最後在敦煌小曲中才出现了天下知名的「孟姜女」。此後的五代、北宋年间，文人也认为「孟姜」即是「杞梁妻」的姓名。之後明、清的宝卷与戏曲中，「孟姜女」之名已完全取代了「杞梁妻」的称呼，说明孟姜女化蛹成蝶，成为一独立的主体不再是附庸在男人之下的无名女性。

　　在各地流传的唱本歌册，故事情节多大同小异，在台湾歌册的部分，共分五集：配夫、思君、送寒友、过峡、升天。这是西元1936年台湾的丘寿根据敕桃仙《孟姜女哭倒万里长城歌》又编出一套全本的孟姜女歌仔册。经由王顺隆教授的分析，其情节虽大都和厦门歌册相同，但仍有几个相异的部分。

　　故事内容根据厦门歌册的情节来看，为武州孟家庄的姜女思嫁，到城隍庙许愿盼能找到如意郎君，在六月时，姜女到园内洗浴，遇到杞郎，两人遂成亲结为夫妇。不料此时蒙恬清点工人，不见杞郎，因此派兵捉拿杞郎，杞郎在长城被斩，葬於长城内，其灵魂变成莺哥，并向姜女报说身亡，忧心的姜女做了衣服要送给夫君，经历千辛万苦，遇到各种危险又蒙神明指点而平安到达，并由太白金星化作的白鹤引她到长城，发现杞郎已死的姜女又遍寻不着杞郎屍骨，过於伤悲而哭倒了长城数百里，幸好杞郎显灵，将三十六骨化为一堆，姜女滴血觅得後即用衫裙包骨，引魂而去，不料却被蒙恬抓到宫中，秦王看上姜女容貌并要娶她为后，姜女只好向秦王要求兴建杞梁庙并杀蒙恬，之後蒙恬被破腹斩首以祭杞郎，杞郎神魂则化作祥云来迎接姜女，秦王见她升天，一急竟不小心落入东海成为一头春牛。

参考资料

黄瑞旗《孟姜女故事研究》，北京：中国人民大学出版社，2003年4月初版 。

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