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卜商(公元前507年——约前420年)，字子夏，是孔子著名弟子，少孔子四十四岁，卫(今河南温县)人。孔门十哲、七十二贤之一，称卜子。天命论“死生有命，富贵在天”的始祖。李悝、吴起、商鞅都是他的弟子。
子夏长于文学，对诗有深入的研究，能通其义理，著有诗序，曾因丧子哀恸过度而失明。他教人致知求仁的方法：“学识要广，志向要坚定，凡事要细心去问，要从浅近处去思考，以类推于的远大地方，仁道就在这里面了。”
西河地方之人，将子夏作为孔子看待。据云《毛诗》之学，是由子夏传下。门人甚众，《论语》一书疑多出于他和门人手撰。
按荀子的说法，子夏出生贫穷，约前483年，他来到鲁国拜孔子为师。前476年他受邀赴晋国创办了一所学堂并在那里教了55年书。他生前的许多学生后来成为春秋时期很有影响的思想家和政治家，因此他的影响很大。许多后来儒学的经典都被说成是由他流传下来的。
一是协助孔子创立了儒学，精于《春秋》，长于《诗》、《易》;
二是继承恩施遗愿，在孔子后传播儒学，发明了章句之法，使儒学光大起来;
三是著书立说，注疏五经，编撰论语，丰富了儒学的内涵，对后世有重要的影响;
四是被魏文侯聘为师，痴心教育，为国家培养出大批人才，使他们各有所为;
五是结合实际指导魏国国政，使魏在七国中率先强大起来，成为我国从奴隶社会最早走向封建社会的诸侯国，推进了中华文明的进步!
《荀子·大略》说，子夏家贫，平时穿得破破烂烂。有人问他：“子何不仕?”子夏说："诸侯之骄我者，吾不为臣;大夫之骄我者，吾不复见。柳下惠与后门者同衣而不见疑，非一日之闻也。争利如早甲而丧其掌。"可见其性格略有点怪异，而向志于学，故被孔子誉为文学第一，与子游同列。 和子游一样，子夏也是孔子晚年的得意门生。
在孔门弟子中，子夏的勤奋好学是相当突出的，并因此获得孔子的赞赏和鼓励，孔子也尽可能地加以引导和训练，从而使子夏在孔门弟子中似乎是最全面地掌握了乃师的学说。如果仅仅从这一方面说，子夏在孔子去世之后，最有资格统领孔门弟子。然而由于其怪异的性格，使其与其他弟子并不能友好地相处。他在孔子去世之后策划推举有若而未果，只好离开孔门，前往他国聚徒讲学。
子夏的怪异性格是相当突出的。早在他追随孔子问学的时候，好谈论别人是非的子贡就问孔子，"子张与子夏相比孰贤?"孔子答日："子张也过，子夏也不及。"又问："然则子张愈与?"日："过犹不及。"孔子的这种评价令人寻味，子夏的性格弱点似乎相当明白。朱熹在注这段话时说："子张才高意广，而好为苛难，故常过中;子夏笃信遵守，而规模狭隘，故常不及。"而且，孔子也曾当面告诫子夏："汝为君子儒，无为小人儒。"这种告诫虽不能说是针对子夏的弱点而来，但按照孔子因材施教的原则，决不至于无的放矢，随意闲谈。
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