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千千岩於1925年（大正14年）来台任教於台北工业学校（今台北科技大学），1932年（昭和7年）开始担任-山岳会干事，曾在此书後记中提到，1934（昭和9年）年从大武山纵走雾头山时，看到山腰上美丽的排湾族蕃社及住家，闪着浓紫色天光的石板屋顶、以黑红白原色彩绘雕刻的檐梁及门扉、柔和圆脸的高砂族青年及女孩们，令他毕生难忘，成为研究原住民建筑的动机。
由於-总督府推动理蕃事业，使原住民传统建筑快速消失，千千岩向-学术振兴会（简称「学振」）提出高砂族住家的研究计画，1936年开始获得补助，当时通过审查者以大学学者为主，千千岩以工业学校教员身分获得补助是特例，可见千千岩的研究热忱及此研究之重要性。
千千岩结合登山兴趣及研究进行原住民建筑之调查，研究成果首先发表於1937年6月《-建筑会志》，1938年6月、1941年6月、1942年1月陆续发表第2至第5报，1943年与丸善株式会社签约出版，因战争及千千岩留任-两年而延期，1947年千千岩返日後仍多次回台补充调查资料，至1960年此书始出版。
千千岩研究原住民建筑，不仅调查建筑物，更关心建筑做为生活容器时，如何被使用，如泰雅族的炉不像-的灶，除煮饭之外，炉放在床和床之间有取暖作用，这也表现出居住在温度较低山区的原住民，适应环境的智慧。第二次世界大战後政府因误解原住民生活文化低劣，试图以-观点改造原住民，导致原住民建筑急遽消失，此书成为-高山原住民建筑最後也最完整的记录。屏东县山地文化园区、南投县九族文化村与台东县阿美族民俗中心的兴建，多以千千岩的调查记录为蓝本。
中文关键字：千千岩助太郎 , -建筑会志 , 泰雅族 , 原住民建筑
参考资料
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