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古代用以旌表纪念及教化的牌坊，是中国传统建筑中重要的类型之一。按《辞海》，「牌坊，又名牌楼。为旌表纪念或美观之建筑物。常为一孔或多孔之矩形或拱形的门洞式建筑。」一般用木、石、砖、琉璃等材料建成，上刻题字。旧时多建於庙宇、陵墓、祠堂、衙署与园林之前或街道路口。

牌坊的建筑原形，多为衡门或乌头门，即在两根立柱上支横木的简易形式，一般不设门扇；华表和阙也是牌坊的参考式样。最早的牌坊应为木造，後世发展出石构仿木的牌坊，以及琉璃牌坊，在-和金门地区都是石构仿木的牌坊。其规模依立柱、横梁以及屋面的数量而定，分别由最简单的2柱1间2楼（如台南萧氏节孝坊），到最复杂的4柱3门3层5楼（如金门邱良功母节孝坊），材料均为石材，但在柱、额、坊、斗、栱、屋脊、瓦壠等，无不极力模仿木构，是闽南地区的一大特色。

牌坊除一般常见界定空间或指示功能外，在中国传统建筑分类中，属於礼制建筑的一类，必须具有相当要件，并经由一定的程序，由官方核准後，才具备兴建牌坊的资格。

按《清会典事例》，可与旌表条件为：（一）乐善好施、（二）急功好义、（三）节孝、（四）累世-、（五）百岁、（六）五世同堂、（七）亲见七代、（八）夫妇同登耆寿、（九）兄弟同登百岁等。经核准给予匾额或赐予实物，并由官方给银30两建坊，不足者听由本家自理；因此清代具有建坊资格者虽多，但实际起建者甚少。现今-和金门地区，共保存了1处明代的陈桢恩荣坊与18处清代牌坊；其中除了泮宫坊、接官亭坊和林振芳、邱良功等两处墓坊属指示坊外，其他14处皆属旌表性质的牌坊。

中文关键字：牌楼 , 旌表 , 恩荣坊 , 节孝坊

参考资料

*梁思成编订。19-。《清式营造算例及则例（附图版）》。台北：欧亚。*刘敦桢。1982。《刘敦桢文集》。-：中国建筑工业。*姚承祖原着，张至刚增编，刘敦桢校阅。1986。《营造法原》。-：中国建筑工业。*李允鉌。1982。《华夏意匠：中国古典建筑设计原理分析》。台北：龙田。阎亚宁主持。1995。《金门县第一级古蹟邱良功之母节孝坊之调查研究》。台北：中国-专科学校。阎亚宁主持，卓克华、陈建丰、 江冠勳研究。1999。《金门县第-古蹟一门三节坊调查研究》。台北：中国-专校。陈炳容。1997。《金门的古墓与牌坊》。金门：金门县政府。

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