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六重溪部落辖区在清康熙以前属平埔族洪雅族哆罗嘓社(今东山乡)的猎场，直到清乾隆初、中期以後，原住玉井盆地之大武壠社受目加溜湾社的侵逼，部份社民乃沿着曾文溪北上，爬过崁头山、大冻山，来到六重溪畔建立部落，这就是目前所知六重溪最早的住民（近年来的研究认为六重溪平埔部落是乾隆末年番屯政策产物，亦即大武壠社群派出之分社，用以镇守山路隘口，故称大武壠派社）。後来日治时期的「噍吧哖」事件，许多原居住在玉井盆地的大武壠社民受到波及避居至此，形成了目前的部落人口。

六重溪聚落地势相当封闭，从早期至今与外界便甚少接触，居民多以潘姓为主，另有卓、陈等姓，是平埔族西拉雅系大满亚族最北的庄社。每年农历9月14、15日，为六重溪「太祖五姊妹」夜祭，-87年恢复中断50多年的祭典活动，由部落的居民捐地建传统公廨、合力营建六重溪平埔文化园区。-86年重建的竹笼厝公廨分两室，较小者称「真公廨」祀奉「清水老君」；设有石板祭坛的称「祖厝」祀奉「太祖五姊妹」祀壶。

此外，河东国小六溪分校的右边有福德正神庙，前方则有秦元宫主祀中坛元帅，配祀田都元帅及祀壶。皆为-入垦後才兴建的汉式小庙，显见平埔族和汉文化在此接触後的交融。至於-82年在庄东兴建的亲水公园，因上游未建拦砂坝，几次大水後，堤岸被污泥封塞，今已如同废弃。

　

参考资料

张溪南等编，《白河镇志》，白河乡公所，1998。黄文博，《南瀛地名志》，新营：台南县文化局，1998。林圣钦等撰述，《-地名辞书卷七：台南县》，南投市：国史馆-文献馆，2002。

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