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即今日之松山，从前为凯达格兰族Malysyakkaw社(译为毛里即口、麻里锡口、猫里及吼...等)之所在地，地名原意据说为「河流弯曲之处」。康熙三十六年(西元1697年)郁永河的裨海纪游中写成麻里折口，雍正二年(西元1724年)黄叔璥的台海使槎录中称为麻里即吼，乾隆二十五年(西元1760年)的续修-府志中将该地名为「猫里锡口庄」，虽然音译不同，但皆是相同的地方。

Malysyakkaw社据说原先居住於基隆河南岸，後来该社在乾隆十年以後因-的开垦而向东北迁徙，麻里锡口一带遂成为-耕作的区域。嘉庆初年依照音译而简称为锡口，同治十年(西元1871年)的时候成为大佳腊堡的锡口街，後来更成为基隆河岸的重要聚落之一。锡口街因为河运而发达，是当时大多数商人停船夜泊之处，素有「小苏州」之美称，而供奉妈祖的慈佑宫是当地重要的信仰与行政中心。

光绪十七年(西元-1年)因为铁路的兴建，从基隆到台北的交通改以铁路为主。虽然锡口设有车站，但因为旅客不再夜宿於此，加上基隆河逐渐的淤塞，因此锡口街的地位大不如前。日治以後，由於「锡口」一词在日文中有不雅的意思，因此改依照-地名称为松山。原因一说是因为附近山丘多松树，二说希望让离乡的日人能稍解思乡之愁。光复後沿用松山成为区名。

参考资料

洪英圣，《台北市地名探索》，时报出版社，2003，页153~154洪伯温，《台北地志新探》，龙文出版社，1993，页40~41庄永明，《台北老街》，时报出版社 1991，页212~215汤熙勇主编，《台北市地名与路街沿革史》，台北市文献会，2002 页，118赵莒玲，《台北城的故事》，台北市政府新闻局，1993，页180~181 安倍明义，《-地名研究》，武陵出版社，1987，页95~96

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