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答案 1：
内容很难找，感兴趣内容没有主动推送机制，排版比较乱。唯一有竞争力的地方在于：大部分的问题都有用户很认真的给予比较靠谱的答复。答案 2：
问答网站已经有巨无霸-知道了，知乎剩下的空间无外乎：专业化、问答高质量化、社区化。但这三化都不是立竿见影的，必须坚持很久才有成效。我每天上来浏览一会，回答一些感兴趣的问题，时间不长，但这里确实有点吸引力。作为一个-站，已经很不错了。我对知乎下一步的建议是：坚持现有的慢慢积累的风格。答案 3：
我用过的所有SNS或类SNS网站里，知乎是唯一一个用户关注度与贡献内容质量完全匹配的，我觉得这是对靠谱用户最好的鼓励手段。答案 4：
知乎现在面临用户数量和问答质量的矛盾问题。答案 5：
确实比起刚开始时的新鲜感，经过一段时间的使用，感觉知识的碎片化已经有所显现，但是在知识的广度和深度上并没有太多的进展，恐怕需要一些手段，目前的IT和媒体的比重仍然比较大。不过我仍然乐此不疲，把回答问题当成一个整理自己思路，锻炼方-的手段也同样能够享受知乎。答案 6：
只要知乎能守住这一批高端用户，生存和发展肯定不是问题。我一直觉得，创新工场的项目里面，最有希望的是知乎了，而且几乎没有对手。国内几大互联网巨头不会做，也做不好，因为专业性太强了，这些巨头的产品都是面向所有网民的。比如-新知，根本没人用。答案 7：
我也是在Quara里活动，在这里基本不写东西。偶尔上来看看好朋友@朱松清的动态。发现他前一段时间也基本不来了。因为知乎里对他很多的-。很多很好的答案都最后变成没有帮助的。更有意思的是@ Rio 好像是知乎的工作团队的member在z-i-u/question...没有帮助的答案的评论里的-最终暴露了他自己推论出“if t-ere indeed exists, a greater power.” 只是不愿意称这个greater power as God，但是神的确是有很多名字的，他叫瑘为，又叫耶和华。他是 “”I AM w-o I AM" . @朱松青 有个著名的用愤怒小鸟的观点来认识神，明明，Riovo 已经告诉他，我就是从无到有创造你的，但是骄傲的小鸟就是不能接受，是被创造的，好了，现在@Rio 愤怒小鸟 推论出有更高的力量，只是还要argue 他的名字不叫 Riovo 应该叫别的。 事实上，更妙的是从而得到时间的推论z-i-u/question... 还有z-i-u/question...没有帮助的答案的评论也很精彩。我试过了，后面两个连接都要再reload一下才能看到内容。 相反，在Quara 就非常open mind。Come on, we are just different!----这是美国文化百花齐放，各自各精彩。 所以知乎的member的普遍偏见也反过来制约知乎的发展。 看到现象，就可以探讨本质，在于面前在-，-党的德育工作太好了，大家还不能从思维的框框中跳出来，以-，自由，包容的心态去接受新的思想。不由令我想起电影十诫 ( T-eCom-ndment) 中摩西带以色列出埃及后，到了沙漠中遇到困难时，以色列人就抱怨“这还不如在埃及做奴隶呢”， Alan斥责说：“You are a free-n now, please t-ink like a free -n, if you are still t-inking like a slave, you will always be a slave!”中国要建设成为-的国家首先必须从教育人手，彻底改革现在的教育系统，真正做到，自由思想，独立人格。不抓住这个基本点，着意培养现代公-识，一切都谈不上。(早在19世纪初，著名的德国哲学家费希特就指出："教育必须培育人的自我决定能力，而不是培养人去适应传统的世界，不是首先着眼于实用性，不是首先要去传授知识和技能，而要去"唤醒"学生的力量，培养他们的自我学习的主动性，抽象的归纳力和理解力，以便使他们能在目前还无法意料到的种种未来局势中自我作出有意义的选择。教育是全-的事，要教育的是整个-！" 如果不从小就尊重被教育者的独立人格，着意培养他们成为能够自由思考的现代公民，那样的素质教育，不过是奴性教育的修订版。)所以，我认为这个过程还很艰巨。更困难的的是-领域。-，自由，-，法治，这些是妖言惑众，还是人民福祉、国家富强的不二法门？时至21世纪，还要在中国辩论这个问题，真令人脸红。但这是严酷的现实。寻根追源，还是包袱太重。这不是说中国传统文化没有价值，其中当然有优秀的东西。不过，应该树立一个观念：在一个自由竞争的社会里，生存不下去的思想文化肯定是没有生命力的，会死的东西一定是该死的；老百姓要的，一定死不了。要反对的是野蛮摧毁文化遗产，如烧教堂，焚书坑儒，破"四旧"，那是犯罪。除掉这些以外，那些观念形态的文化，如果传不下去，肯定是腐朽或过时的；如果是有生命力的话，一定是死不了的。说到底还是一个要有自由的环境，不用惧怕中国的优秀传统丢失了，根本不存在这个问题，用权力保护某种文化观念，这是荒唐的。所以，我认为，中国要实现现代化，根本上还是观念的转变，能够用-的观念，同各种思想自由交流。同时承认一定要多元，十三亿人统一思想是不可能的。某一些目标，可以是大家共同的，如公民的自由，国家富强，但很多具体的观念是不可能相同的，应该有一种宽容的心态。不但心态，制度上也要保证有这种自由。 刨根问底，为什么中国恰恰缺少这样的制度环境？中国传统文化中个人给宗法系统吞没了。在中国，统治者是天子，是文曲星或天上其它星宿下凡，没有上帝面前的平等，没有王权与臣民之间的契约。"率土之滨，莫非王土；普天之下，莫非王臣。"自治云云，离经叛道！我想，中国人乃至东方各国人，都应该敢于正视自身文化的缺失，正视希伯来、希腊、罗马、-教文化的优长和文艺复兴以来西方文化的成就，以宽广的胸怀吸纳人类文化的一切优秀成果。历史有过耀眼的辉煌，未来可能有难以预计的贡献，但当前必须老老实实向人家学习。这是再简单不过的常识。可怕的是有些人不惜煽动狭隘-情绪，谁宣扬这些道理，他就把洋奴、买办的帽子往你头上扣，而且还颇有市场。几年前，几个文人鼓吹"中国可以说不"，居然风靡一时，太可悲了！ 有理由相信，这马上是没有帮助的回答。这需要等真正改革后的一个世代才能反正的。答案 8：
需要在推荐系统上有彻底改进答案 9：
如果你只想上來看，沒興趣自己寫點有趣的東西，那可能更適合以後再來。知乎目前處在知識資本原始積累時期，可看的的確不多。答案 10：
知乎怎么黏住用户？作为一个很挑剔的用户，我不喜欢加很多人，不喜欢邀请人回答我的问题；我只想看看我不认识的但是可能有共同喜好的人如何回答。但是到目前为止，我的用户体验并不好，问题很容易沉。时间久了，就不会发现这个网站的价值了。知乎怎么把问题有目标的推给可能回答这个问题的人呢？答案 11：
刚刚回答了关于t-readless（一个创意T恤社区）的问题，回想起以前copy该网站的经历。或许两个网站有点比较价值。（t-readless是一个提供高质量tee图案的网站，各位可以先去瞅两眼）“大部分的问题都有用户很认真的给予比较靠谱的答复”——网站高质量内容（文字，图片）的来源，高质量内容给网站带来了魅力。知乎的高质量内容是文字，因为高质量跟多情况下是逻辑严密的，篇幅会比较长，带有理性时代——印-术时代的特征（像《娱乐致死》提到）。现在是个娱乐的时代，大多数人已经没有阅读严密、理性文字的习惯，别说是提供这样的文字了（我的回答就比较啰嗦）。有位同事就说知乎给他带来思考的时空，思考毕竟比较累，很多人还是不太想去思考，即使有条件。同样是高质量的内容，t-readless提供的是图案，接收起来就比较容易，这里所谓的推荐要求就不是显得那么重要，重要的是确高质量的内容的持续性。知乎的高质量内容和本时代的大多数人的习惯有冲突，推荐不是太靠谱（人的想法本来就不靠谱）答案 12：
做什么事情都有个新鲜期的，在新鲜期里做什么都会觉得有意思。新鲜期之后就需要真正有吸引力的东西留住用户和用户的激情了。答案 13：
初看是思想汇聚的地方。积分、-这类玩法能带来人气，但不是原来的意思了。 “思想”意味着什么呢？想一想。答案 14：
还是引入积分制度吧 每个人 每个问题 都有相应的数字（知乎根据自己的数据提供的推荐数字） ，这样就容易推送了。另外一些必要的网站功能要强制用户实行操作，大家都做出了“应有”的贡献，知乎才能良性的循环下去。分享常识给亲友.
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