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答案 1：
首先谢谢邀请。对于这个问题，我只好勉强作答。不能说是一句话或者一件事，我只能简要的说三点：
首先，后人往往只看曾国藩的一些家训、日记等，从而去理解他，我还是想声明一点，想要深入理解一个人的作品，就先要了解这个人，以及这个人所处的历史环境。
其次，曾国藩一生事业的基础其实就是我们千年来传承下来的中华文化之精神，而其核心，就是“诚”。曾国藩在《复贺耦庚中丞书》一文中曾说：“盖尝抉剔平生之病源，养痈藏瘤，百孔杂出，而其要在不诚而已矣。窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。故曰：“诚者，物之终始，不诚无物。
今之学者，言考据则持为聘辩之具，讲经济则据为猎名之津，言之者不怍，信之者贵耳，转相欺谩，不以为耻。至如仕途积习，益尚虚文，好弊所在，蹈之而不怪，知之而不言。彼此涂饰，聊以自保，泄泄成风，阿同骇异。故每私发狂议，谓今日而言治术，则莫若综核名实；今日而言学术，则莫若取笃实践履之士。物穷则变，救浮华者莫如质。积玩之后，振之以猛，意在斯乎？方今时事孔棘，追究厉阶之生，何尝不归咎于发难者？彼岂实见天下之大计，当痛惩而廓清之哉？岂豫知今日之变实能自我收之哉？不过以语言欺人，思先登要路耳。”
无“诚”，则无法真正为国家，-之兴尽力。而无论是从事什么职业和所在什么行业。这也是在我作为教育工作者首先选择要教给学生作为人应该具有的首要品质。
再次，从个人角度讲，我很欣赏能够长久坚持“反躬自省”。曾国藩在《曾国藩家书——致诸弟勉励自立课程》中劝诫诸弟勤勉向学，刻恭自省，也是我个人认为可作为修身参照的典范，因为通过反省可以改正性格中的缺点，寻求进步。
还有，作为一个教育工作者，我又在另外一个层次上很欣赏他的做法，即“自立以立人，自达以达人”。这是出自《论语雍也篇》（夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人），也是作为一个教育工作者的追求吧。
从个人角度讲，能做到的首先是修身，再从我的职业上讲，可以做的是对学生的教育。
仅供参考吧
答案 2：
古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可
答案 3：
未来不迎，当时不杂，既过不恋。
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