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石头营圣蹟亭

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传统以来,中国人社会结构中的「士人」被尊崇,而溯本追远及於文字。在倡导儒家的教育体制薰陶下,鸿学大儒与目不识丁的犯夫走卒都知敬惜字纸,「敬字亭」就是这种观念的具体表现。凡衙署、学校、城池、街庄各地都有「圣蹟亭」的设置,(又名敬字亭、惜字亭、敬圣亭、字纸亭)。

将所有大小废弃字纸,尽行收集炉亭之内,焚烧後收集纸灰,美其名为「圣蹟」,盛於容器中,予以火化。置於创字先师--昌颉牌位前,再选吉日祭祀後,放留四海,即所谓「送圣蹟」,以祈求读书有成。因此,敬字亭亦兼有敬字和祭祀的功能。

位於屏东县枋寮乡玉泉村大向营段的石头营圣蹟亭,位於沿山公路旁,是屏东县的-古蹟,是清兵驻紮於时因兴学而建造,用来烧字纸、公文兼祭祀先师仓颉。屏东县目前留有三十多座圣蹟亭,大多位於客家部落,由於客家人敬字惜纸,因此,客家部落多建有敬字亭(圣蹟亭),用来烧字纸。石头营圣蹟亭是县内少数位於闽南部落的圣蹟亭。

石头营圣蹟亭据考证在清朝嘉庆至同治年间,曾有军队在此驻紮,称「石头营」,隶属凤山县,同治十三年(一八七四年)总兵张其光曾囤兵於此,开山守隘,并设番社学,教导番社儿童学习汉语、文字。

翌年,就建了这一座圣蹟亭,专供焚烧字纸、公文、兼祭祀先师仓颉,随着时间的推演,圣蹟亭部分毁损。

参考资料 屏东县文化局高凤技术学院屏东观光旅游资讯网

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