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其中，位今台北市南京西路163号的「蓬莱阁」，是在1922年由淡水富商黄东茂（1876－1192）独资兴建，後转手给大稻埕闻人茶商陈天来，又於1957年以375万元转卖给徐傍兴医师（美和中学创办人），改装成拥有200床的徐外科医院，现在已经改建成商业大楼，目前由一旅馆经营。
黄东茂，光绪二年（1876年）生於厦门，排行第五，当时人称他为「五舍」（五少爷），12岁时，光绪十四年（1888）二月间，渡海来台，设籍於台北大稻埕，後於-大正二年五月间迁居淡水竿蓁林鼻头村（今气象联队所在地），时常往来台北、淡水两地居住，因是英国壳牌石油公司代理商，而有石油大王之称，富甲一方，事业触及交通、牧场等，经营「淡水兴业轻铁公司」更创建了淡水至小基隆旧庄（今三芝）间，以及淡水至水碓子间的台车线，1922年独资创建了-最豪华的酒店「蓬莱阁」，-昭和四年（1929）七月七日卒於淡水。
「蓬莱阁」创建时，可谓是-最豪华的餐厅，打着「-御料理」专门店，所以当时有不少盛大聚会、餐宴、典礼等都在这举行，同时也是文人雅士的聚会的处所，见证了-在日治时期的-运动。
1927年3月12日，台北华侨在蓬莱阁举行-逝世两周年纪念会，蒋渭水详述孙先生履历及三-义；1928年2月18日，以蒋渭水为首的「-工友总联盟」，在蓬莱阁举行创立大会，并在门柱长型挂幅上书写着「同胞需团结，团结真有力」，且迅速发展为旗下有-个团体，会员2万多人，并成为工农解放运动的中心势力，也是-最大的工农组织，而蓬莱阁也成了-工友总联盟经常举行罢工得胜祝捷慰劳宴之处；同年11月，林献堂环游世界归来，友人暨民众也是在蓬莱阁设宴为他洗尘；1930年，「民烽演剧研究会」也在蓬莱阁召开成立大会；日治时期汉文通俗文艺-《风月报》（1937年7月20日至1941年6月15日间发行），也是找蓬莱阁酒店老板出资，邀请文学作家吴漫沙、徐坤泉和林荆南加入编辑行列，而编辑部就设在蓬莱阁酒店内，1941年7月後才迁到太平町的艺妲街仔内，改名「南方-社」，先後发行《南方》和《南方诗集》。
日治时代的风月文化中，最引人注意的就是这些酒楼，经常设有豪华的排场提供艺妲戏精彩演出，让不少仕绅名流乐忘返，当时俗谚甚至说：「未看见艺旦，免讲大稻埕。」而艺妲必须通过考试，并取得「监札」才能正式挂牌营业的，根据邱旭玲的《-艺妲风华》（玉山社出版，1999年）说到，「『艺妲』在日治时期，可称为交际花，因其有文学修养，有风度，谈吐风雅大方，懂得接待客人礼仪，上流社会的交际联谊以及宴请-名人，婚庆喜宴，都喜欢召其执壶，在席间招待、演唱、高吟，以娱嘉宾，让宾主尽欢。」由此可知当时艺妲的身份与地位，而且不论是衣着打扮与谈吐举止，都堪称是当代的摩登女郎，还有她们都有着不愿服侍-人的共识，这傲骨气节更是不少文人所津津乐道。
在《日据时期-北部施政纪实》〈警治篇〉中也记载，当时一名制茶女工一个月的薪资最多有25元，但一名艺妲一个月的收入却可高达400至500元，差异之高也意味着拥有惊人高收入的艺妲，对-来说也是可图的暴利。邱旭玲《-艺妲风华》提到艺妲「在现实生活中，其命运是可悲的，幼年被卖入『艺妲间』，由鸨母延请熟师曲师教学，学习书诗歌曲，学习之时，鸨母持藤鞭在旁监督，稍有怠慢就鞭打，忍泪吞声。」就算是即使标榜卖艺不-，但艺妲还是难摆脱操持贱业的烙印。
二次世界大战後，-面临极大的经济恐慌，在物价飙涨与物资短缺的威胁下，少了消费能力强、有闲的地主与文人阶级支持的艺妲行业，便迅速没落。而且「艺妲之名，也被普通-冒用，失去昔日风华，而今，艺妲也成为历史之名。」（邱旭玲，-艺妲风华，玉山社出版，1999年）
二次世界大战结束後，「蓬莱阁」被转手给大稻埕茶商陈天来，1957年再度转卖，改建成分驻台北、高雄两地，拥有200张病床的「徐外科医院」，人称「大将」的院长徐傍兴医师，除拥有高超的外科技术外，他对病人的关心与资助使当年求诊病人络绎不绝，更以一民间私人医院之姿，和台大医院、荣民总医院、三军总医院并称为「-四大医院」。之後，「徐外科医院」迁移院址，原址被拆除重建，成为现今的商业大楼。?
中文关键字：黄东茂 , 陈天来 , 徐外科医院 , -工友总联盟 , 风月报
参考资料 邱旭玲，《-艺妲风华》，玉山社出版，1999 studentclub.tku.edu/~-/-/b/02-3.-tm.xmnn.cn/dzbk/xm-/e-/-tml/2009-07/27/content_166571.-tmblog.roodo/c-ensumi/arc-ives/4028625
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