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大部份的壁画，是画在未乾的石灰壁上，称为『湿壁画』。由於色彩或水墨是在石灰未乾时加上去的；因此，随着石灰变乾的过程中，色彩、水墨被吸收进去，颜色不易褪去，画作容易保养。一幅巨大的壁画，制作过程中惟恐石灰变乾，往往是工人一边涂灰，画师一边作画，工作时间压力大；作品画面的比例与构图的掌握，绝非一件容易的事。
寺庙内壁堵，或庙门龙堵、虎堵上，多以壁画装饰；是画师在门神之外，展现功夫的重要空间。表现的题材，常见如下：
【忠孝节义】如：「花木兰代父从军」、「关云长刮骨疗毒」、「精忠报国」、「刑轲刺秦王」、「苏武牧羊」等。
【圣贤传说】如：「三顾芧庐」、「成汤聘伊尹」、「曹冲称象」、「大舜聘禹」、「渊明采菊」、「虎溪三笑」等。
【释道说法】如：「观古井得神符」、「怒海救亲」、「神灯救渔民」、「伏魔赐号」，「圣母助水图」、「守南天门」，「沐薰双手奉金莲／擅气馨香上九天／为度众生成玉果／频将佛法广传宝」等。
【民间故事】如：「李白答番书」、「哪叱大闹东海」、「观世音收红孩儿」、「杨戬收七怪」、「朱仙镇八鎚大战陆文龙」、「锺馗迎妹回娘家」等。
【诗词祥瑞】：如：「百寿图」、「大极图」、「五福祥集」、「天官赐福」、「深山秋色」、「深山访友」、「招财进宝」、「寿星拱照」、「花开富贵」，「农历正月／一元复始／万象更新」等。
这些内容大多取材自『封神演义』以及民间传说等等，其目的不外在教忠教孝与说法论述；对民俗文化的提昇，具有重要意义。
近年来，台湾的壁画制作趋於简便；寺庙较早期的壁画，亦以水墨居多，即使上彩，颜色也不太繁复；至於像画师潘丽水为台北市大龙峒保安宫正殿回廊所作的多彩巨幅壁画，在庙宇彩绘倒是较为少见。不过这情形，目前正在改变当中，一些混合西画技巧的壁画画法，也逐渐可见。
参考资料
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